CLASSICAL IRANIAN MUSIC WORKSHOPS AT HOTEL AUBERGE MANOIR VILLE MARIE-01 APRIL 2016-PHOTOGRAPHS SHAHRZAD GHAFFARI-

Les premiers ateliers de chansons classiques iraniennes au Manoir Ville Marie ont démarré le 1er avril 2016 par Maître du chant et violon M. Monzavi.



Ma très chère amie Homa Shams était notre invitée spéciale qui nous rendait visite de Toronto ainsi que nos chers clients Alsaciennes qui ont été impressionnés jusqu'à la fin. Cette premier cours coincidait avec notre Zizdehbedar iranien et j'ai préparé quelques mets iraniens à cette occasion! Une belle soirée ensemble. Merci 1001 fois au Maître Monzavi et nos invités!

Prochains cours dans 2 semaines....

The songs that we have been learning are in Biate Esfahan 2/4 :


We are working on nos:
1-Emshab Emshab Emshab by Elaheh
2. Nassime Sahar 
by Delkash 
(+ Dastgaheh Shoor)

We will practice next time in two weeks:

3. Simin bary from Jamshide Sheibani

I do not know yet the dastgah or biat:

4. Shâhzadehey Royaha

5. Emsab dar sar Shori daram ?

http://voyageforum.com/discussion/festival-rose-pres-kashan-en-mai-2016-d7438271/

Bonjour tout le monde

Si vous êtes intéressé (e)s par la musique iranienne, cette présentation courte peut vous donner des idées sur cette musique. Il s’agit ici de la musique ancienne de l’Iran, qui peut être considérée comme un pair pour la poésie ancienne persane. Les noms des pièces de cette musique se trouvent dans les poésies de Molânâ, Sa’di, Hâfez et … et les livres qui expliquent sa théorie, datent plus de 7 siècles (et même mille ans). Aujourd’hui il existe bien sûr des nouvelles musiques venues de l’occident qui se chantent en farsi, dont on ne parle pas ici.

Ce n’est pas facile de donner un adjectif précis à la musique en Iran. L’adjectif « iranienne » peut être remplacé par « nationale », « traditionnelle », « persane », « officielle » ou « dastgâhi ». Ce dernier peut bien qualifier la structure de cette musique qui est basée sur les 7 Dastgâh, intitulés : Chour (ici « ch » se prononce comme "ch" en general du français, et « sh » en anglais, et non pas « k » comme quelques cas semblables en français), Segâh, Tchahârgâh, Mâhour, Homâyoun, Navâ, Râstpandjgâh (tous les derniers lettres dans les noms des dastgâh se prononcent).

Dastgâh contient quelques modes, et chaque mode contient des Gouché : de petites pièces ayant des spécifications mélodiques ou rythmiques. Si chaque dastgâh a plus de 20 gouché, mais il existe aussi de petits ensembles des gouché qui s’appellent Âvâz : une structure semblable à (et dérivée de) dastgâh. Mais tous les dastgâh n’ont pas d’âvâz : Homâyoun en a un seul, intitulé "Bayâté Esfahan", et les 4 (ou 5 selon quelques versions) autres sont dérivés de Chour : Abou-Atâ, Afchâri, Dachti, Bayâté Tork (et le cinquième "Bayâté Kord"). Il ne faut pas confondre ces deux mots semblables, ayant des significations différentes: "âvâz" (dérivé de dastgâh) avec "âvaz" (qui désigne la forme vocale de la musique engénéral).

Tous ces dastgâh et leurs âvaz forment un répertoire musical nommé Radif, qui dans un système oral (apprendre par cœur, et non pas écrit) simplifie l’apprentissage de la musique dastgâhi.

Il y a deux sortes de Radif : Radif-é Sâzi (concernant la musique instrumentale et contenant 250-300 gouché) et Radif-é Âvâzi (concernant la musique vocale et ayant plus de 120 gouché).

En travaillant sur une seule phrase musicale ou bien un petit gouché par semaine, le fait d’apprendre l’ensemble de Radif peut durer plus de 7 ans, selon le maitre, l’intelligence d’élève, et la version de Radif : enfin chaque grand maître a sa propre version, avec des pièces plus ou moins enrichies et élargies.

Quand vous serez en Iran, et précisément à Isfahân, vous pouvez participer à mes cours pour bien connaitre cette musique et ses instruments, et même (pourquoi pas!) apprendre un petit gouché, comme un souvenir musical de l’Iran.

Amicalement 
Rassoul